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Robert Moss
WAY OF THE DREAMER


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RÊVER AVEC SES GUIDES SPIRITUELS

Dans Le Purgatoire de Dante, il y a un passage où il rencontre son guide rayonnant sous les traits d’une magnifique femme nommée Béatrice. Celle-ci lui reproche de ne pas avoir prêté l’attention nécessaire aux rêves dans lesquels elle lui est apparue pendant plusieurs années. Le message est clair et définitif : nos maîtres spirituels véritables nous cherchent! Et c’est pourquoi nous pouvons toujours les trouver. C’est principalement à travers le rêve qu’ils essaient d’entrer en contact avec nous, au moment où nous nous mouvons dans un espace au dessus de celui où sévissent nos croyances limitantes

Les guides qui viennent à nous dans le rêve portent des masques ou des costumes adaptés à notre viveau de compréhension. Un vieux proverbe grec dit : ‘Les dieux aiment à voyager déguisés’

 
Le guide peut apparaître sous des traits familiers, ceux d’un viel ami ou d’un être cher disparu. Le guide sacré peut aussi vêtir une forme répondant à notre éducation religieuse, ou encore carrément se présenter sous une forme qui heurte fortement nos conventions. Toutefois, les maîtres véritables aiment souvent nous choquer à l’état de veille

Le guide peut aussi opter pour une figure de remplacement (générique), en particulier dans les périodes de transition ou les endroits de frontiéres. Il peut alors prendre la forme d’un chauffeur de taxi, d’un douanier en uniforme, d’un conducteur de train, d’un contrôleur à l’aeroport, etc…

Et quand le guide soulève ne serait-ce qu’un coin du masque, nous sommes atterrés! Rickle, qui savait bien de quoi il parlait, a écrit : ‘Chaque ange est terrifiant’.


C’est souvent le cas dans les experiences de rêves où nous rencontrons un animal puissant. Face à un ours ou un tigre dans un rêve vivant, notre pemier instinct de survie est de fuir. Pourtant l’ours ou le tigre nous chassent dans le but de nous inviter à revendiquer notre propre pouvoir et notre propre médecine. Comment cela se passe? En retournant dans notre rêve à l’aide de la techniqu du rêve actif  ‘Re-tour dans le rêve‘qui est expliquée dans Conscious Dreaming pour faire face, selon le cas, à notre besoin d’être confrontés et de revendiquer notre connection avec l’animal du rêve (et/ou avec l’ange) 

Selon les enseignements des Amérindiens, nous ne pouvons être entièrement vivants, nous perdons une part de l’énergie vitale de notre âme si nous n’établissons pas une connection solide et vivante avec les gardiens animaux. Là encore, il est bien établi que nos véritables alliés spirituels les plus importants viennent nous chercher dans nos rêves. Les Lakota qui utilisent diverses approches du sacré spécifient que le don le plus précieux nous est fait au moment où les êtres sacrés viennent à nous. La loge de médecine la plus revérée chez les Lakota est la Société des Rêveurs d’Ours. Elle est composée de ceux qui ont été visités et appelés par l’Ours dans leurs rêves.

La rencontre dans le rêve avec le guide – comme tous les rêves puissants – doit être honorée. Pour garder la mémoire et l’énergie du rêve, on peut créer un talisman  ou ‘un objet de pouvoir’. Il convient dans certains cas d’utiliser une pierre ou un cristal. Dans la pratique chamanique des Ojibwa, le ‘Pawaganauk’, le visiteur du rêve est honoré de la façon suivante : après une rencontre avec le guide, le rêveur doit trouver une pierre qui peut devenir un lieu de rencontre et de communication permanente avec le guide du rêve; le rêveur apprend ensuite à voyager dans une salle qui s’ouvre dans la pierre.

 

© 2003 Robert Moss. Tous droits réservés.